الأربعاء, 22 رمضان 1447 هجريا, 11 مارس 2026 ميلاديا.
مواقيت الصلاة

مواقيت الصلاه بحسب التوقيت المحلى لمدينة المدينة المنورة ليوم الأربعاء, 22 رمضان 1447هـ

الفجر
05:17 ص
الشروق
06:35 ص
الظهر
12:32 م
العصر
03:56 م
المغرب
06:29 م
العشاء
07:59 م

أخر الأخبار |

يوم العلم السعودي رمز المجد والفخر لوطنٍ شامخ

علمٌ لا يُنَكَّسُ.. وطنٌ لا يُهْزَمُ وشعب تقى

رمضان.. فرصة ذهبية لتربية الأبناء وغرس القيم في نفوسهم

بعد 20 عاماً من الرقية.. الشيخ عبدالرحيم الرفاعي يفجر مفاجأة ويرد على سؤال: هل ينطق الجن على لسان الإنس؟ (شاهد)

العين أسرع من الرصاصة.. كيف تعرف العائن وتُبطل الأثر فوراً؟.. الشيخ عبدالرحيم الرفاعي يجيب بالدليل (شاهد)

سر “العشر الأواخر”.. لماذا استمر البرد رغم رحيل الشتاء؟.. خالد الزعاق يوضح (شاهد)

“سماء طهران تمطر سموماً سوداء”.. منظمة الصحة العالمية تحذر: التنفس أصبح خطراً!

بمناسبة يوم العلم.. نائب أمير تبوك: الاحتفاء بهذه المناسبة تجسيد للاعتزاز بالهوية الوطنية

أمير تبوك يهنئ القيادة بمناسبة يوم العلم: رمزية وطنية وعمق تاريخي مجيد

محافظ الطائف يكرم سناء الزهراني تقديراً لجهودها الإعلامية

تدمير 7 طائرات مسيّرة في الربع الخالي والشرقية

‏ الدفاعات الجوية الإماراتية تتعامل الآن مع رشقة من الصواريخ الإيرانية

أخبارمتنوعة

العين أسرع من الرصاصة.. كيف تعرف العائن وتُبطل الأثر فوراً؟.. الشيخ عبدالرحيم الرفاعي يجيب بالدليل (شاهد)

العين أسرع من الرصاصة.. كيف تعرف العائن وتُبطل الأثر فوراً؟.. الشيخ عبدالرحيم الرفاعي يجيب بالدليل (شاهد)
https://www.alshaamal.com/?p=309477
تم النشر في: 11 مارس، 2026 1:03 م                                    
5621
0
aan-morshd
أحمد حمدي ـ متابعات
aan-morshd

شبه الشيخ عبدالرحيم الرفاعي “العين” بالمسدس الذي إذا أطلقت رصاصته أصابت هدفها في وقتها، شارحاً كيف يقع الحسد، وكيف يمكن للمعيون أن يحدد الشخص العائن بدقة، بعيداً عما يصفه بالمهاترات الشائعة حالياً.

سرعة الإصابة بالعين

وأوضح الشيخ الرفاعي، خلال حديثه مع المذيع عبدالله، أن الإصابة بالعين لا تتأخر، بل تقع في اللحظة التي يظهر فيها الإعجاب بالشيء، قائلاً: “إذا أُعجبت أنا في شيء معين، تصيبك العين في وقتها، وليس بعد الذهاب للمنزل والنوم والاستيقاظ”.

وأكد أنه من رحمة الله عز وجل أن المعيون يستطيع معرفة العائن، لأنه يتذكر أن المشكلة لم تقع إلا فور صدور كلمة الإعجاب من شخص محدد.

قصة سهل بن حنيف وعامر بن ربيعة

واستشهد الضيف بما ورد في الصحيحين حول قصة سهل بن حنيف وعامر بن ربيعة رضي الله عنهما؛ حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، وكان سهل يغتسل، فرآه عامر بن ربيعة فقال: “إن جلده كجلد فتاة مخبأة”، وما إن نطق بهذه الكلمة حتى سقط سهل في مكانه فوراً، مما استدعى طلب نجدة النبي صلى الله عليه وسلم بقولهم: “يا رسول الله الحَق بسهل”.

التبريك هو النجاة

وعندما سأل النبي صلى الله عليه وسلم: “من تتهمون؟”، أجابوا: “عامر بن ربيعة”، فخاطبه النبي قائلاً: “عَلامَ يقتل أحدكم أخاه؟ فإذا رأى ما يعجبه فلْيُبَرِّك” (وفي رواية فليدعُ له بالبركة).

وأشار الشيخ إلى أن العلاج تم باغتسال عامر ووضوئه، ثم اغتسال سهل بذلك الماء، فقام ونشط كأنما نُشط من عقال ولم يعد به بأس.

نفي “المهاترات”

واختتم الشيخ الرفاعي حديثه بالتأكيد على أن هذا الحديث الصحيح الثابت هو الدليل الصريح على طبيعة العين، نافياً أن تكون الإصابة بالعين مرتبطة بالتشنج أو النطق كما يُروج البعض الآن، واصفاً تلك الممارسات بأنها “مهاترات” لا تستند إلى الحقائق الواردة في السنة النبوية.

التعليقات (٠) أضف تعليق

أضف تعليق

بريدك الالكترونى لن نقوم بأستخدامه.

You may use these HTML tags and attributes:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>