السبت, 12 محرّم 1448 هجريا, 27 يونيو 2026 ميلاديا.
مواقيت الصلاة

مواقيت الصلاه بحسب التوقيت المحلى لمدينة المدينة المنورة ليوم السبت, 12 محرّم 1448هـ

الفجر
04:04 ص
الشروق
05:35 ص
الظهر
12:25 م
العصر
03:45 م
المغرب
07:14 م
العشاء
08:44 م

أخر الأخبار |

الأخضر يتعادل سلبيًا مع الرأس الأخضر في كأس العالم

أكسيوس: الجيش الأمريكي يشن ضربات في منطقة مضيق هرمز

الهيئة الملكية بالجبيل و”الأولى للطيران” تبحثان مستجدات التشغيل التجريبي لمطار الجبيل

سفارة المملكة في تركيا تحذر من أمطار غزيرة وسيول على سواحل البحر الأسود

سمو وزير الخارجية يتلقى اتصالًا هاتفيًا من نائب رئيس الوزراء وزير خارجية الأردن

مدير الأمن العام: القيادة جعلت مكافحة المخدرات أولوية وطنية

مجلس التعاون يرحب بالمبادرة العُمانية لإجلاء أكثر من 11 ألف بحار عبر مضيق هرمز

«زاتكا» تحبط تهريب أكثر من 25 مليون حبة مخدرة و1098 كيلوغرامًا من المواد المخدرة

وكالة شؤون الأفواج الأمنية تقيم معرضين توعويين في منطقتي نجران وجازان

مكافحة المخدرات تقيم معارض توعوية ضمن فعاليات اليوم العالمي لمكافحة المخدرات 2026 في مختلف مناطق المملكة

المرور يضبط أكثر من 2200 مركبة مخالفة في مواقف ذوي الإعاقة بمختلف المناطق

السعودية تعلق السفر إلى 3 دول إفريقية وتوقف إصدار التأشيرات بسبب «إيبولا»

محليات

بالفيديو .. الشيخ سعد الخثلان يكشف حكم الشرع في صيد الثعلب والضبع لأجل العلاج

بالفيديو .. الشيخ سعد الخثلان يكشف حكم الشرع في صيد الثعلب والضبع لأجل العلاج
https://www.alshaamal.com/?p=295782
تم النشر في: 15 مايو، 2025 11:25 م                                    
51684
0
aan-morshd
صحيفة الشمال - الرياض
aan-morshd

أكد الشيخ الدكتور سعد الخثلان، الأستاذ في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، أن صيد الثعلب والضبع لأجل العلاج لا يجوز شرعًا، مبينًا أن كلا الحيوانين من السباع التي نهى عنها النبي ﷺ، وأن العلاج لا يكون بشيء محرَّم.

حكم صيد وأكل الثعلب

جاء ذلك خلال حديثه في برنامج تلفزيوني على قناة الرسالة، حيث أوضح أن:”الثعلب من السباع، وله ناب، لذلك لا يجوز صيده ولا أكل لحمه”، مضيفًا أن “النبي ﷺ نهى عن أكل كل ذي نابٍ من السباع، وكل ذي مخلبٍ من الطير”، مؤكدًا أن هذا هو الرأي الراجح بين الفقهاء.

حكم الضبع.. ومتى يكون محرَّمًا

أما عن الضبع، فأشار الشيخ الخثلان إلى أن: “الضبع محل خلاف بين العلماء، لكن الرأي الراجح أنه لا يجوز أكله، لأنه من ذوات الناب التي تفترس به، بل إن نابه من أشد الأنياب”، مؤكدًا أنه يفترس الحيوانات وحتى الإنسان، مما يخرجه من دائرة المباح أكله.

الصيد من أجل العلاج

وشدد الشيخ الخثلان على أن هناك فرقًا بين الصيد والأكل، قائلاً: “إذا كان الصيد لغرض الأكل، فيكون محرمًا، حتى لو كان لغرض العلاج، لأن العلاج لا يكون بشيء محرَّم”.

التعليقات (٠) أضف تعليق

أضف تعليق

بريدك الالكترونى لن نقوم بأستخدامه.

You may use these HTML tags and attributes:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>