الأربعاء, 9 محرّم 1448 هجريا, 24 يونيو 2026 ميلاديا.
مواقيت الصلاة

مواقيت الصلاه بحسب التوقيت المحلى لمدينة المدينة المنورة ليوم الأربعاء, 9 محرّم 1448هـ

الفجر
04:03 ص
الشروق
05:34 ص
الظهر
12:24 م
العصر
03:45 م
المغرب
07:14 م
العشاء
08:44 م

أخر الأخبار |

حرس الحدود بعسير يحبط تهريب 22 كيلوجرامًا من الحشيش

الجوازات تصدر أكثر من 12 ألف قرار إداري بحق مخالفي أنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود

أكثر من (43) مليون عملية إلكترونية عبر منصة “أبشر” في مايو 2026م

مدينة الحجاج بحائل تستقبل وتودّع أكثر من 30 ألف حاج خلال موسم حج 1447هـ

المرور يوضح ضوابط الالتفاف يمينًا عند الإشارة الحمراء

دعم للموروث الثقافي.. رجل الأعمال سعود القلادي يزور ديوان خلف بن جابر التراثي بالحائط ويدعم جهوده في حفظ التراث

القيادة المركزية الأمريكية: قواتنا في الشرق الأوسط في حالة استعداد وتأهب

خادم الحرمين الشريفين يوجّه باستضافة 1000 معتمر ومعتمرة من مختلف دول العالم على نفقته الخاصة

برئاسة خادم الحرمين.. مجلس الوزراء يوافق على لائحة تملك غير السعوديين للعقار والنطاقات الجغرافية المسموح بها

من الصناعة تنمو الحياة».. طابع بريدي يوثق قصة نجاح الهيئة الملكية للجبيل وينبع

وزراء صحة الخليج يناقشون تنفيذ توجيهات القادة لتعزيز الأمن الصحي واستدامة الخدمات الطبية

ثانوية البحر الأحمر تحتفي بخريجيها وتبارك لهم حصاد سنوات الاجتهاد

أخبارمتنوعة

الشيخ المنيع: مظاهر العزاء الحالية “انتكاس للمقاصد الشرعية” وكأنها حفلات فرح! (شاهد)

الشيخ المنيع: مظاهر العزاء الحالية “انتكاس للمقاصد الشرعية” وكأنها حفلات فرح! (شاهد)
https://www.alshaamal.com/?p=311671
تم النشر في: 22 أبريل، 2026 4:16 م                                    
72416
0
aan-morshd
أحمد حمدي ـ متابعات
aan-morshd

أكد معالي الشيخ عبدالله المنيع، عضو هيئة كبار العلماء، أن مدة العزاء شرعاً لا تتجاوز ثلاثة أيام، منتقداً بشدة المظاهر المرافقة للتعزية في الوقت الراهن، واصفاً إياها بأنها تخرج العزاء عن مقصده الشرعي وتجعله شبيهاً بـ”حفلات الفرح”.

لا عزاء فوق ثلاث

وفي إجابته على تساؤل حول مشروعية مدة الأيام الثلاثة وإلزامية استقبال المعزين، أوضح الشيخ المنيع، في حديث لقناة “السعودية” أنه لا توجد “عدة” أو حداد لأي متوفى أكثر من ثلاثة أيام، باستثناء الزوجة على زوجها، وبناءً على ذلك فإن العزاء يقتصر على هذه المدة فحسب.

انتقاد “ولائم الأنوار”

وانتقد العادات الدخيلة في مجالس العزاء، قائلاً: “ينبغي أن يكون العزاء ليس كما هو عندنا الآن؛ كأنه فرح واستقبال وحفلة بموت فقيدهم”.

وأشار إلى أن التكلف في الاستعدادات من خلال:

إقامة الولائم الضخمة.

نصب الأنوار والكراسي والفرش الفاخرة.

إيجاد مسجلات لقرآءة القرآن بصوت مرتفع.

واعتبر الشيخ أن هذه المظاهر لا تعبر عن مواساة، بل تعطي شعوراً زائفاً بالفرح بموت الفقيد، وهو أمر “لا يجوز شرعاً” ومخالف لروح المصيبة.

أصول التعزية الشرعية

ودعا المنيع إلى ضرورة استشعار الحزن والتأسي، مؤكداً أن التعزية الصحيحة هي التي تظهر فيها آثار المصيبة لا البهرجة، موضحاً المسلك الشرعي للمُعزي: “يدخل ويعزي دقيقة أو دقيقتين، يدعو للميت ولأهله، ثم ينصرف”.

انتكاس المقاييس

واختتم الشيخ المنيع حديثه بوصف ما يحدث في بعض المجالس بأنه “انتكاس للمقاييس والمقاصد الشرعية”، محذراً من تحويل أحزان المسلمين إلى مناسبات للمباهاة والولائم، داعياً الجميع إلى العودة للسنة النبوية في تعزية المصاب ومواساته دون تكلف أو تبذير.

التعليقات (٠) أضف تعليق

أضف تعليق

بريدك الالكترونى لن نقوم بأستخدامه.

You may use these HTML tags and attributes:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>