الخميس, 30 صفر 1448 هجريا, 13 أغسطس 2026 ميلاديا.
مواقيت الصلاة

مواقيت الصلاه بحسب التوقيت المحلى لمدينة المدينة المنورة ليوم الخميس, 30 صفر 1448هـ

الفجر
04:32 ص
الشروق
05:55 ص
الظهر
12:27 م
العصر
03:54 م
المغرب
06:58 م
العشاء
08:28 م

أخر الأخبار |

المسند: سماء المملكة تشهد ذروة زخات الفرساوسيات قبيل الفجر

د. خلود المانع تتصدر غلاف «قادة الشرق الأوسط» تقديرًا لريادتها العالمية في الذكاء الاصطناعي والابتكار

بحضور الأهل والأعيان.. أبناء نويجي بن صعرور الزبني (رحمه الله ) يحتفلون بزواج الدكتور إبراهيم في قاعة كبيتال بحائل

بالفيديو .. العجوين يهنئ أسرة الزبني بزواج الدكتور إبراهيم ويوجه دعوة لتخفيف أعباء المهور

وزيرا خارجية السعودية ومصر يبحثان مستجدات المنطقة وتعزيز أمنها واستقرارها

ممر لوجستي بري جديد يربط السعودية وسلطنة عُمان لتعزيز حركة التجارة

محكمة جنايات دمشق تصدر أحكامًا بالإعدام بحق بشار الأسد وعدد من مسؤولي النظام السابق

ليالي أغسطس الساحرة.. شهب البرشاويات ونجوم وظواهر فلكية تزين سماء المملكة

‏رفع تصنيف ⁧‫بطولة حائل الدولية لجمال الخيل‬⁩ العربية الأصيلة إلى الفئة (B)

اختتام نادي «طور» الصيفي الرابع بمشاركة 11 فريقًا تطوعيًا في مكة

جازان تمضي نحو اعتمادة مدينة جيزان و11 محافظة في ” برنامج المدن الصحية”

أمسية شعرية ومأدبة عشاء.. عوض بن عبدالله العويمري يحتفل بزواج نجله “عبدالرحمن” في قاعة الاشقر بمحافظة الحائط

أخبارمتنوعة

الشيخ المنيع: مظاهر العزاء الحالية “انتكاس للمقاصد الشرعية” وكأنها حفلات فرح! (شاهد)

الشيخ المنيع: مظاهر العزاء الحالية “انتكاس للمقاصد الشرعية” وكأنها حفلات فرح! (شاهد)
https://www.alshaamal.com/?p=311671
تم النشر في: 22 أبريل، 2026 4:16 م                                    
77015
0
صحيفة الشمال
أحمد حمدي ـ متابعات
صحيفة الشمال

أكد معالي الشيخ عبدالله المنيع، عضو هيئة كبار العلماء، أن مدة العزاء شرعاً لا تتجاوز ثلاثة أيام، منتقداً بشدة المظاهر المرافقة للتعزية في الوقت الراهن، واصفاً إياها بأنها تخرج العزاء عن مقصده الشرعي وتجعله شبيهاً بـ”حفلات الفرح”.

لا عزاء فوق ثلاث

وفي إجابته على تساؤل حول مشروعية مدة الأيام الثلاثة وإلزامية استقبال المعزين، أوضح الشيخ المنيع، في حديث لقناة “السعودية” أنه لا توجد “عدة” أو حداد لأي متوفى أكثر من ثلاثة أيام، باستثناء الزوجة على زوجها، وبناءً على ذلك فإن العزاء يقتصر على هذه المدة فحسب.

انتقاد “ولائم الأنوار”

وانتقد العادات الدخيلة في مجالس العزاء، قائلاً: “ينبغي أن يكون العزاء ليس كما هو عندنا الآن؛ كأنه فرح واستقبال وحفلة بموت فقيدهم”.

وأشار إلى أن التكلف في الاستعدادات من خلال:

إقامة الولائم الضخمة.

نصب الأنوار والكراسي والفرش الفاخرة.

إيجاد مسجلات لقرآءة القرآن بصوت مرتفع.

واعتبر الشيخ أن هذه المظاهر لا تعبر عن مواساة، بل تعطي شعوراً زائفاً بالفرح بموت الفقيد، وهو أمر “لا يجوز شرعاً” ومخالف لروح المصيبة.

أصول التعزية الشرعية

ودعا المنيع إلى ضرورة استشعار الحزن والتأسي، مؤكداً أن التعزية الصحيحة هي التي تظهر فيها آثار المصيبة لا البهرجة، موضحاً المسلك الشرعي للمُعزي: “يدخل ويعزي دقيقة أو دقيقتين، يدعو للميت ولأهله، ثم ينصرف”.

انتكاس المقاييس

واختتم الشيخ المنيع حديثه بوصف ما يحدث في بعض المجالس بأنه “انتكاس للمقاييس والمقاصد الشرعية”، محذراً من تحويل أحزان المسلمين إلى مناسبات للمباهاة والولائم، داعياً الجميع إلى العودة للسنة النبوية في تعزية المصاب ومواساته دون تكلف أو تبذير.

التعليقات (٠) أضف تعليق

أضف تعليق

بريدك الالكترونى لن نقوم بأستخدامه.

You may use these HTML tags and attributes:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>