الأربعاء, 5 ذو القعدة 1447 هجريا, 22 أبريل 2026 ميلاديا.
مواقيت الصلاة

مواقيت الصلاه بحسب التوقيت المحلى لمدينة المدينة المنورة ليوم الأربعاء, 5 ذو القعدة 1447هـ

الفجر
04:32 ص
الشروق
05:54 ص
الظهر
12:20 م
العصر
03:48 م
المغرب
06:47 م
العشاء
08:17 م

أخر الأخبار |

النائب العام ورئيس مكافحة الفساد يستعرضان آليات حماية المال العام وترسيخ مبادئ النزاهة

الشيخ المنيع: مظاهر العزاء الحالية “انتكاس للمقاصد الشرعية” وكأنها حفلات فرح! (شاهد)

لحملة البكالوريوس والدبلوم والثانوية.. تفاصيل وظائف الحرس الوطني العسكرية ومواعيد التقديم

بين “نظرةٍ ونبرة” تولد الحكايات

في لحظات حبست الأنفاس.. المعلم خالد العنزي ينقذ حياة طالب من الاختناق داخل الفصل (شاهد)

سيكولوجيا الطمأنينة: حين تلوذُ الرقةُ بهيبة الحزم

قناع الشجاعة.. مراضاة للنفس لكي لاتنكشف أمام ضعفها

احذر.. 100 ألف ريال غرامة ومصادرة المركبة لناقلي حاملي تأشيرات الزيارة لمكة والمشاعر

سيدة الشاشة الخليجية.. محطات من حياة ومسيرة الفنانة حياة الفهد (فيديو)

ولي العهد السعودي يلتقي الرئيس السوري في جدة لبحث العلاقات الثنائية

سجن سنة وغرامة نصف مليون.. المحامية مجد العصيمي تحذر من “فخ التشهير” بالمتحرشين (فيديو)

في وقت قياسي.. فريق فني يعيد “طلحة الدوادمي” إلى جذورها بعد سقوطها نتيجة الأمطار

محليات

“العرفج”: الزي السعودي الحالي لم يكن موجوداً قبل 40 سنة.. والشماغ صناعة إنجليزية (فيديو)

“العرفج”: الزي السعودي الحالي لم يكن موجوداً قبل 40 سنة.. والشماغ صناعة إنجليزية (فيديو)
https://www.alshaamal.com/?p=42836
تم النشر في: 12 مارس، 2019 8:53 م                                    
92705
0
فريق التحرير
صحيفة الشمال الإلكترونية
فريق التحرير

قال الإعلامي الدكتور أحمد العرفج إن الزيَّ السعودي الحالي، لم يتشكل إلا منذ 40 سنة، والعقال الذي كان يرتديه الملك فيصل، رحمه الله، ليس العقال الذي يرتديه السعوديون في هذا العصر.

وأضاف العرفج خلال حديثه في برنامج “ياهلا بالعرفج” على قناة “روتانا خليجية”، أن عناصر الجيش الأردني أوّل مَن لبسوا الشماغ الأحمر، وهو صناعة إنجليزية وغريب عن الجزيرة العربية، فالرجال في الجزيرة العربية قديماً لم يكونوا يحبذون ارتداء اللون الأحمر، بل كانوا يفضّلون اللون الأسود.

واعتبر أن ارتداء المرأة للعباءة السوداء في الجزيرة العربية أمر غريب؛ لأن اللون الأسود غير مناسب مع الطقس، فهو يجذب أشعة الشمس الحارة بعكس اللون الأبيض.

ولفت العرفج في استعراضه لكتاب “تاريخ أزياء الشعوب” للكاتبة المصرية ثريا نصر، إلى أن اللباس هو لباس بيئة وليس لباس عقيدة، ولباس عادات وليس لباس ديانات، مبيناً أن ارتباط زيٍّ ما بشعب من الشعوب، لا يدل على أن هذا الزيّ من أصله؛ فالشعوب تخترع الأزياء بحسب احتياجاتها العملية المتغيرة.

وأشار إلى أنه لا يوجد أحد يستطيع الإثبات بأن “المرقوق والجريش والكليجة” أكلات قصيمية، لأن هذه الأكلات يمكن العثور عليها في مناطق مختلفة من العالم بأسماء أخرى، لافتاً إلى أن الملابس والأطعمة رموز متحركة، ومن الصعوبة إرجاع أصلها إلى بلد محدد، أو اعتبار أن الأزياء هي أصول تاريخية للشعوب ولا تتغير عبر الزمن.

التعليقات (٠) أضف تعليق

أضف تعليق

بريدك الالكترونى لن نقوم بأستخدامه.

You may use these HTML tags and attributes:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>