الثلاثاء, 15 محرّم 1448 هجريا, 30 يونيو 2026 ميلاديا.
مواقيت الصلاة

مواقيت الصلاه بحسب التوقيت المحلى لمدينة المدينة المنورة ليوم الثلاثاء, 15 محرّم 1448هـ

الفجر
04:05 ص
الشروق
05:36 ص
الظهر
12:25 م
العصر
03:46 م
المغرب
07:14 م
العشاء
08:44 م

أخر الأخبار |

بالفيديو .. مؤسس «يسر» بدر الرشيدي يستعرض على الهواء كيف يقرأ المكفوفون المستندات ويعبئونها بالذكاء الاصطناعي

إخلاء طبي جوي لمواطنة سعودية من مصر لاستكمال علاجها في المملكة

الخارجية السعودية: تعازينا لقطر في ضحية الشظايا.. ونتمنى الشفاء للمصاب

«زاتكا» تمدد مبادرة إلغاء الغرامات الضريبية والإعفاء من العقوبات المالية حتى نهاية 2026

مجلس الشورى يطالب بالتحقق العمري لمنصات التواصل لمن هم دون 16 عامًا

المرور: الذكاء الاصطناعي والتقنيات الحديثة عززت جودة الخدمات الأمنية والإنسانية

«سدايا» تعاقب جهات خالفت نظام حماية البيانات الشخصية

الداخلية: السجن 15 عامًا وغرامة مليون ريال لمسهّلي دخول وإيواء مخالفي أمن الحدود

الفساد.. حين تُهدر الأمانة وتُغتال الثقة

نائب أمير منطقة حائل يستقبل أمير الفوج السادس عشر بوزارة الحرس الوطني

وزير الخارجية ونظيره الباكستاني يبحثان مستجدات المفاوضات بين إيران والولايات المتحدة

الداخلية القطرية: استشهاد مواطن وإصابة مقيم إثر شظايا ناجمة عن عمليات عسكرية

محليات

المغامسي: تارك الصلاة عمداً لا يُزوّج (فيديو)

المغامسي: تارك الصلاة عمداً لا يُزوّج (فيديو)
https://www.alshaamal.com/?p=46762
تم النشر في: 10 أبريل، 2019 2:50 م                                    
47888
0
aan-morshd
صحيفة الشمال الإلكترونية
aan-morshd

قال إمام وخطيب مسجد قباء الشيخ صالح المغامسي إن مَن يترك الصلاة عمداً فإنه قد أتى بذنب عظيم، وهو منبوذ لا يزوج، مشدداً على أن المؤمن مطالب بتعظيم شعيرة الصلاة التي عظمها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.

وأوضح المغامسي في لقائه ببرنامج “الأبواب المتفرقة” على قناة “mbc”، أن الصلاة أعظم أركان الدين، ولا حاجة لقول أحد فيمن ضيعها بعد قول الله تعالى: “فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا”.

وأضاف أن تضييع الصلاة مهلكة، مشيراً إلى قول بعض أهل العلم بأن تارك الصلاة عمداً ولو لم يكن جاحداً لها، كافر، والحجة في قولهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم: “العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر”.

وأبان أن بعض أهل العلم يرون أن مَن ترك الصلاة عمداً من غير جحود فقد أتى بأعظم الكبائر على الإطلاق، وأنه فاسق ظاهر الفسق، لا يزوج ولا يعاشر ولا يخالط وينبذ، لكنهم لا يستطيعون أن يحكموا بكفره وخروجه من الملة.

التعليقات (٠) أضف تعليق

أضف تعليق

بريدك الالكترونى لن نقوم بأستخدامه.

You may use these HTML tags and attributes:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>