الخميس, 6 ذو القعدة 1447 هجريا, 23 أبريل 2026 ميلاديا.
مواقيت الصلاة

مواقيت الصلاه بحسب التوقيت المحلى لمدينة المدينة المنورة ليوم الخميس, 6 ذو القعدة 1447هـ

الفجر
04:31 ص
الشروق
05:53 ص
الظهر
12:20 م
العصر
03:48 م
المغرب
06:47 م
العشاء
08:17 م

أخر الأخبار |

​بيئة الحدود الشمالية تشارك في مبادرة تشجير “مسيح العويصي” بمناسبة يوم الأرض

ترابط الشرقية تستقبل فريق جمعية رحماء لرعاية المسنين بفرع الأحساء لتعزيز التعاون وتبادل الخبرات

شاهد لحظة سقوط عصابة «الحج الوهمي».. القبض على 5 متهمين بعد خداع ضحايا عبر السوشيال ميديا

البنتاغون يطارد سفن إيران من هرمز إلى المحيط الهندي.. ترامب: أصدرت الأوامر بتدمير أي قارب يزرع الألغام

صالح بن خلف يُقيم مأدبة عشاء تكريمًا لسعادة المقدم موسى الرشيدي بمناسبة تعيينه مديرًا لمرور ينبع (صور)

ترانيم من قلب الوادي 

أمطار مستمرة بمدينة الجبيل الصناعية والهيئة الملكية تثبت جاهزية البنية التحتية وكفاءة التصريف

ديوان القعابيب بحائل لصاحبه خالد بن خنفور بن قعبوب يجمع الأعيان في ليلة “شبات حائل”

النائب العام ورئيس مكافحة الفساد يستعرضان آليات حماية المال العام وترسيخ مبادئ النزاهة

الشيخ المنيع: مظاهر العزاء الحالية “انتكاس للمقاصد الشرعية” وكأنها حفلات فرح! (شاهد)

لحملة البكالوريوس والدبلوم والثانوية.. تفاصيل وظائف الحرس الوطني العسكرية ومواعيد التقديم

بين “نظرةٍ ونبرة” تولد الحكايات

المشاهدات : 92405
التعليقات: 0

((الانفلات في الاخلاق))

((الانفلات في الاخلاق))
https://www.alshaamal.com/?p=121437

أقتبست هذ العنوان من تغريدة للدكتور عبدالله سكات الرشيدي والتي يتسأل فيها هل الانفلات في اخلاق البعض نتاج هذا العصر أم كان موجوداً قبلاً ومستتراً وفضحته وسائل التواصل الاجتماعي بمختلف صورها؟ انتهى الاقتباس، واقول لكل عصر من العصور أخلاق بنوعيها الحميد والمقيت وبأختلاف العصور تختلف موازين هذه الاخلاق فيغلب بعضها على الاخر وكما نقلت لنا كتب التاريخ والروايات فكلما زاد الترف بالمجتمع وانتفخت الجيوب بالاموال تجلت معها السلوكيات الممجوجه من ضعاف النفوس وقليلي الحصيلة الدينيه والخارجين على التربية الاسريه او فاقديها ولم يصل إلينا الا القليل منها وما احتوته كتب المؤرخين ومذكرات الرواه، أما في عصرنا هذا فقد كان للتطور التقني والتكنلوجي في وسائل الترفيه ووسائل الاتصال دور كبير في أظهار المحاسن وفضح المساؤي في اخلاق البشر المتزن منها والمنفلت على حد ٍ سواء
زاد على ذلك كله خصلة جديده لم تكن موجوده من وجهة نظري في سالف العصور أو أن وجودها قليل جداً ولايكاد يذكر الاوهي الأنا وحب الظهور بأي شكل كان حتى ولو كان مشيناً وتنقسم الى قسمين وكلاهما نتاج
الاحساس بالنقص وعدم الثقه بالنفس مع إنعدام الرضا بالواقع الذى يعيشه ذلك الشخص صاحب السلوك المنحرف سواءً بنظر البعض اوبنظر الجميع .
احدهما مايسمى مجازا بالهياط الخارج عن المألوف لتسجيل موقف او حدث يشار الى صاحبه حتى لولم تكن الاشارة إعجاباً لايهم المهم اروى ظماؤه ونفّس عن نفسه مايختلج فيها من نقص يحس به مع مالديه من جده عرضها للتبذير الممقوت لأجل ذلك .
والاخر هوالانفلات المخزي المدمّر للاخلاق ممن يريد الظهور وليس لديه مايظهر به من مال ٍ ولا جاه فتحده رغبته تلك الى استخدام جسده اولسانه لذلك كما يرى من أولئك الذين يستعرضون بأجسادهم وتعريتها وألسنتهم وفلتتها وموجوداتهم وتعريضها مع تعريض حياتهم وحياة الاخرين للخطر وللاسف وبسبب وسائل التواصل الحديثه وجدوا من يتابعهم وينقل سلوكياتهم فأشتهروا بضعف عقولهم وعقول ناقلي سلوكهم ومتابعيهم، والله المستعان .
أصلح الله تعالى حال المسلمين وردهم الى الحق والسلوك السوي رداً جميلاً
والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كتبه/ بقيش سليمان الشعباني
الخرج ١٤٤٢/٢/٢٦ للهجره

التعليقات (٠) أضف تعليق

أضف تعليق

بريدك الالكترونى لن نقوم بأستخدامه.

You may use these HTML tags and attributes:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>